阿公店社區雜誌專訪轉載
細筆寫情緣 大筆寫山河 -- 呂自揚老師
讀寫生涯自探尋，新知舊典喜沈吟，
著作成書有人看，茫茫人海謝知音。
這是呂自揚的〈著書三十年〉，在2006年作的詩。他出版著作有十多本書，對於中國古典文學、臺灣諺語、散文，現代四句小詩、台灣平埔族與文史、都下了很多的心力，研究著作。
——原刊阿公店社區雜誌部落格 第22期2016，12
採訪：蔣榮福 張哲男 汪聖捷 黃燈銅
一、念國小嚮往南師 初中畢業考上南師
呂自揚老家在大崗山後面，田寮鄉的南勢湖，周圍都是「月世界」的泥岩惡地形，是十分偏僻的鄉下，每天上學要走路一小時崎嶇山路，到田寮國小就讀。小學三、四年級導師給他的評語是「木訥寡言」。呂自揚形容自己小時候個性羞怯，不敢和大人、老師講話，國語及作文都不佳，卻是最會聽高年級導師蘇新發講故事的學生。因數學很好，老師說他是「算術霸王」。
初中考上省岡中，呂自揚仍以數學見長，還曾在抽考比賽中獲獎。因國小導師是台南師範學校畢業，而十分嚮往南師。初中畢業時，得到叔叔的鼓勵：「沒去考，怎知考不上？」因而有了報考的信心。呂自揚自謙，很幸運考上了。
開學之後，一個愛看布袋戲、愛聽故事的鄉下小孩，漸受南師讀書風氣的薰陶，同學的激勵，除了課業外，更喜歡看文史書，漸漸奠定了他的文學素養。當兵回來，因任教的國小有老師要考南區大學夜間部聯招，呂自揚也一起去報考，而順利考上高雄師範學院夜間部國文系，也開始投稿，而走上寫作之路和文學情緣之生涯。
二、南師讀書風 喜歡芭蕉翁
當時的南師，比雄中、南一中難考上，人才濟濟，讀書風氣非常好，特別注重國語文。呂自揚與前教育部長杜正勝是同班同學，同一寢室，又是同鄉。呂自揚說：「杜正勝成績非常好，如果學校上課只教《史記》《戰國策》的一篇，杜正勝會找整本的《史記》《戰國策》來讀，有的整本都看完，其他史籍也是整本原著研讀，而且都看原文書。他這種做學問方法，追根究底的精神，對我影響很大！後來我寫的文章，出書論述，一定都要找到源頭，否則寫不下去，都求證再求證。」
每逢周末假日，呂自揚常到台南舊書店看書，並用伙食費買喜歡的課外書。其中特別喜歡日本時代出版的《新修漢文》，有一篇青山延壽寫的「芭蕉翁逸事」，內容大意：「俳句大家「芭蕉翁」，把好不容易湊得的旅費，送給一位孝女，故無法去芳野賞花，友人為他婉惜，芭蕉翁卻笑說：「我到芳野，是為看最美的花，如今卻見到了人中最美的人。沒看到芳野的花，明年春天又到，何惜之有！」正當十八歲的呂自揚，感動在心，深記不忘，把這本記載日本俳歌大家芭蕉翁故事的書，可以說走到那就帶到那，一直珍藏在身邊。
2010年呂自揚與兒子旅遊日本松島，前往著名古蹟瑞巖寺參觀，忽然見到一座「芭蕉碑」，歡喜得不覺叫出聲，有如忽然見到日本的舊知故友，文思一來，就作了一首芭蕉翁詩：
少年曾讀芭蕉翁 物語已入小書中
漫遊松島見文碑 如逢故友喜滿胸
與日本芭蕉翁近五十年的文學因緣，呂自揚希望分享給更多的朋友，就把「芭蕉翁的故事」編入在先後所著的「多目標國文閱讀訓練」革新版、「古文古人古事欣賞」、「文學情緣土地情」三本書中，讓數以萬計的文友、讀者，都能欣賞這位主人翁的高貴心靈，人間最美的故事。
三、寫作吟詩兩得意 出書發行相益彰
南師畢業後，當小學老師，呂自揚開始學寫小文章，1965年一篇鄉土傳說「半屏山」的故事，發表在國語日報；1971年，南部第一家民營報紙《臺灣時報》在高雄創刊，以呂自揚、呂四郎、河畔草等筆名，在時報副刊發表小文章。
2005年，高雄縣文化局，舉辦「寶來溫泉文藝營」，邀請作家、畫家現場創作寫生，來深度展現六龜寶來山水人文之美，呂自揚受邀參加。從未嘗試創作寫詩的呂自揚，在諦願寺前，看著青山、看著細雨、看著溪流、看著雲霧、看著飛不停的燕子，雖從未寫詩，文思一湧，當場即景，作了一首〈六龜諦願寺〉的四句小詩：
諦願寺前看六龜 左龍蜿蜒右象巍
荖濃溪水流不盡 雨輕秋燕愛斜飛
呂自揚從六龜文藝營歸來，「回家後自己唸唸，覺得還有味道，又寫了四、五首詩後，竟寫出趣味來。」從此詩思不斷，並寫詩印作賀年卡，寄與同學、文友和讀者共賞。
1976年，呂自揚編寫出版第一本著作《多目標國文閱讀訓練》，訓練中學生閱讀欣賞能力，是國內第一本獨立思考訓練著作，接著又出版國中國文參考書一至六冊，都很受歡迎。
後來因出版社經營困難，1979年呂自揚毅然自己經營出版社，時任高職教師，常利用寒暑假，一個一個書店去拜訪，從南到北全台流浪，嚐遍人情冷暖。自己一個人，要編輯、要寫稿、要出版，那時高雄的印刷技術不好，都要跑台南印刷、修稿。「很幸運，我在六十八年出四本書，都很暢銷。」呂自揚欣慰的表示。
「歷代詩詞名句析賞探源」最先出版，從1979年初版至1987年已20版。「我很大膽，第一次就印四千本。」呂自揚表示，出版後遭到台灣、大陸、香港盜版逾300萬冊，可見當時受歡迎的盛況。
1994年出版「臺灣民俗諺語析賞探源」，呂自揚強調，每個諺語都有它的故事，是臺灣人的生活經驗和大陸無關！田寮地區落後平地約50年，保留了很多原始生活習俗，例如拜拜、扛轎、神明進香，我都有印象，把生活經驗及故事寫下來，這些諺語都很受歡迎。高雄警廣電台曾邀請呂自揚在電臺開講一年諺語，得到很多的迴響。
呂自揚念茲在茲諺語的保存留傳，費了極大的心力，續寫「臺灣諺語辭典」計有四百多頁，都排版好了，卻因政府及專家學者，對於台語音標的認定有爭議，爭執了三十年，沒有定論。呂自揚無奈的表示：「現在若勉強出書，一定沒人買！這麼辛苦為了臺灣文化，卻沒辦法把心血印出來，輾轉難眠，還得飛蚊症，有一、兩年都不敢看書、寫書！」
四、上窮碧落下黃泉 打狗阿猴林道乾
傅斯年說做學問要：「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西。」正是呂自揚編寫《歷代詩詞名句析賞探源》的心路歷程寫照。為蒐集古今膾炙人口的名詩佳句，呂自揚表示，要翻遍古今多少全集、專集、選集、詩話、詞話、小說、筆記、論述，不只辛苦，也要靠運氣及朋友幫忙，才能一句一句找到，彙整成書。
因為很喜歡「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」的對句，呂自揚翻找很多的佛學及禪詩方面的書，都一直找不到它的出處，幸得研究佛教史的藍吉富教授告知，乃出自宋代寺僧雷庵正受編的《嘉泰普燈錄》，並經佛光山依晟法師幫忙翻找並影印資料寄送，才能順利把這兩句美好佛家禪語的詩句，補編入「歷代詩詞名句析賞探源」合訂本，讓讀者共同欣賞。
呂自揚是一位老師、詩人、河畔出版社的發行人，也是一位民間文史的研究者，在這些領域裡，都有傑出表現及受歡迎的作品。他有很多的創見、發現，不只讓讀者受益良多，更引經據典、論述辯證，讓史料證據依年代陳述，來破解說明，台灣歷史上，300多年來有關流寇林道乾來台灣，和屏東阿猴社是高雄打狗遷去的傳說，皆屬以訛傳訛的無稽之說。
在史料有限又取得不易的情況下，呂自揚要完成《打狗阿猴林道乾----尋找高雄平埔族的身影》這本書，不只是辛苦而已。呂自揚感性地說，先把已快完成的《台灣泥土台灣詩》擱下，去尋找高雄平埔族的身影。這期間，有很多資料的獲得，是來自機緣，感謝很多朋友熱情幫忙，成大教授林德政的熱心與建議，家人的全力支持協助，女兒佳燕在台大圖書館找到很多重要資料，才能有還原台灣高雄屏東最早一段歷史事實的著作。
2008年為了要編《田寮南勢湖呂家族譜》，想了解先祖向水蛙潭社番典買土地耕墾居住的經歷，開始尋找高雄平埔族的歷史資料，找到很多絕版的書，看越多史料，越發現不對！依明將俞大猷《正氣堂全集》，和明代史官將朝廷檔案奏章，輯錄而成的《明實錄》的記載，都說林道乾是逃亡到南洋的柬埔寨，林道乾從未到過當時稱為東番的台南或打鼓山；也發現高雄打狗與屏東阿猴無牽連，阿猴人來自岡山；高雄燕巢的養女湖，乃是小說虛構殉情故事，誤傳得名，當地人叫「滾水湖」、「滾水沫」。這些考證發現，呂自揚用六年的時間完成，其毅力之堅及辛勞之大，令人敬佩！
2014年《打狗阿猴林道乾》終於出版，為高雄地方史研究上一大突破。
2015年呂自揚的《文學情緣土地情》詩文集，寫美好文學情緣與美麗山河，也出版了。近期即將出版《台灣泥土台灣詩》，這是呂自揚親登玉山、雪山，寫下真風景，全國各地朋友熱心提供圖片，真感情協助，有詩、有文、有照片的美麗詩篇。呂自揚表示，隨意看一篇你會喜歡！
------本文轉載自2016.12月《阿公店社區雜誌》第22期
留言列表
